在漫漫长河中，悠久的历史文化给我们留下了无穷无尽的精神财富。但随着时代的进步，我们传统精神的影子却越来越模糊，作为不惑之年的我们，在思创高管院的安排下，有幸走进横渠书院，领略一代文人的山水清气，家国情怀。

横渠书院位于陕西省宝鸡市眉县，位于秦岭山脉的主峰太白山的脚下。在太白山下有一人独特异行，他一生为“四为”之理想奋斗不止，并为“关学”的开创者，更是宋明理学的奠基者。他的“为天地立心，为生，民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”理念，他的“关学”思想至今闪烁着智慧的光芒。

励志修身的报国先锋。自古以来，凡成大事者，必有四方之志。“横渠四句”之所以深入人心，是因为它给人一种强烈的积极意识和进取精神。它蕴含的有所立、有所为的人生格局，为人们树立了价值方向。这种精神首先源于张载本人的志向抱负。张载天资聪颖，少年即有安邦之志。21岁时，他曾向时任陕西经略安抚副使的范仲淹上书《边议九条》。范仲淹召见后，觉得他志趣高远，见识超群。于是，范仲淹鼓励张载不要只关注军事边防，希望日后在儒学上可以大有作为。张载受范仲淹的启迪，精思苦读《中庸》，但仍感不满意。于是遍读佛、道家之书，后觉这些书籍都不能实现自己的人生抱负，又回到儒家学说上来。历经十余年攻读，张载终于悟出了儒、佛、道互补、互通的道理，逐渐形成独特的关学体系。可以说，张载是用他自己的一生，在探索践行“横渠四句”中表达的人格境界。

教化育人的礼德夫子。张载作为“关学”的创始人，一生大部分的精力用于著书立说和教书育人。他所寄予的“慨然有意三代之治，望道而欲见，论治人先务，未始不以经界为急”理念，在他的教育与社会实践中，就充分体现了这样的思想。他曾提出“六有”即“言有教，动有法，昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。”意思是：说话应有教养，行动应有规矩。白天要有所作为，晚上应当静思自己的心得。休息时必须保养身体与气质，在瞬息之间也不能放心外驰，而要有收获存养。在教育方面，张载注重以德育人，既要博学勤修，也要用心体悟，强调“经世致用”“笃行践履”，反对空知不行，学而不用。对于社会风气，他有提倡“十戒”：戒逐淫朋队伍；戒好鲜衣美食；戒驰马试剑斗鸡走狗；戒滥饮狂歌；戒早眠晏起；戒依父兄势轻动打骂；戒喜行尖戳事；戒近暱婢子；戒气质高傲不循足让；戒多谗言习市语。他想通过礼仪中沉淀的文化传统、蕴含的庄严气象，能够让人变化气质，去恶扬善注重基层治理与社会教化，通过试验井田、兴修水利、创办书院等各种方式，推动治理向民间和基层浸润普惠。张载培养出包括“吕氏四贤”在内的一大批杰出人才，对关中地区的民风也产生了非常深远的影响，流风余韵，绵延至今。

心存感恩的生命觉者。忽然看到一巨石上的“动非自外”草书字，细究得知为张载辨证思想之一。依稀记得一个寺庙门口牌匾上的四个字：“莫向外求”。不假思索的想到“动非自外”、“莫向外求”，难道这是一种巧合还是一种缘分，或者是一种必然？我想，于我来说既是缘分也是巧合吧。《正蒙·参两》：“凡圆转之物，动必有机，既谓之机，则动非自外也”。圈转之物，指日月大地等，认为日月大地等的运转都有其内在的动力，非有外力的推动。基于这样的思考我该如何理解生命觉醒与生命自觉？觉醒，就是在睡梦中醒过来。或许有人会说，我们难道不清醒吗？难道不是在清醒的状态？但事实上，我们真的在清醒的状态吗？可是，如何觉醒？靠外力还是内力？当然是靠内力，“莫向外求”的禅语告知我们，当你自己不愿意醒来时，任何外力都是徒劳。我们知道，任何生命的成长都需要借助一定的外力，就像一粒种子，它要萌发和生长需要阳光、空气和水，但首先它必须是有生命力的种子，是能萌发的种子，这时给它合适的条件它就能萌发。人的觉醒也是一样，假如想要改变、希望改变，那么，在你遇到某一个人、遇到某一件事，或者看到某一本书，甚至是某些句子的时候，你就能够被敲醒、惊醒。比如说，你一直按部就班的、一天天重复着同样的工作，没有创新，没有改变，你自己可能都会厌倦，这时候你突然遇到一个跟你同龄的，甚至基础没你好的人，他过得比你更精彩、比你更有成就，或许能够激发你开始改变；或许你遇到的某些事，给了你一些刺激，能够让你重新思考人生、重新定位自己；或许是你听了一场报告，开始了改变，也可能是你一次的行走产生了新的想法。这一些，无疑都是一些很重要的机遇。觉醒了，能否始终处于清醒的状态？这又是我突然冒出来的新问题。纵观我们身边很多人（包括我自己也会有），经常会在听完一场报告后热血沸腾，马上开始行动起来，网上下单买书，也开始拿起笔记录自己的感受，并下决心以后要“重新做人”，但没坚持几天，热情减退了，行动也变得迟缓了，最终会因为各种各样的理由而回到了老路上，而所有的理由其实只是自己懒惰的借口。清醒了一阵子，又复入睡眠中。我突然意识到，觉醒它应该是一个过程，不是一个名词。应该是不断地去唤醒的过程，而不断唤醒靠的当然是自己——不断地自我唤醒，才能真正让自己始终保持清醒。不断唤醒，需要的是恒心，是毅力，是坚持不懈。坚持不懈，不是喊空口号，不是每天表决心，而是行动起来。

可见，“动非自外”要告诉我们，没有人能叫醒装睡的人。生命的觉醒一定是靠自己，而不是别人。想到我自己，作为一名张家峁矿业生态环保管理人员，应从“劳心者治人，劳力者治于人”的桎梏中解放出来，把自己从“被治理”的宾语位置，提升到了主语的地位上来，成为真正能够担当起重大责任的“主体”。面临新的挑战和机遇我们要认清所处的“时”和“势”，善用协作“时”、创新之“势”,自觉转变思维模式,换个视野看待形势，要把推进生态文明建设提高到政治层面上来，要立足岗位履职践行并助力身边的人和所有职工行动起来保护生态环境。以“功成不必在我”的理念、“功成必定有我”的决心，将百日思创所思所感所想做到：不唯书、不唯上、不唯它，只唯实求是，为开创陕煤高质量发展新局面,走好新时代赶考之路做出应有的贡献。